《點石齋畫報》導讀
新聞化/新文化:《點石齋畫報》的文學/圖像性格
鄭文惠、許玉青導讀
中國近代報刊大略有幾類,包括:大報、月刊和小報等。近代報刊出現於十九世紀初期,1815年8月5日(清仁宗嘉慶20年(乙亥)7月1日),英國傳教士馬禮遜(Robert
Morrison)、米憐(William Miline)在東南亞的馬六甲創辦了第一份中文期刊《察世俗每月统記傳》;1833年8月1日(清宣宗道光13年(癸巳)6月16日)普鲁士傳教士郭士立在廣州創辦了《東西洋考每月统記傳》,它是中國領土上第一個中文近代報刊,標志着中國近代報刊業的正式誕生。
在中國近現代史上時間最久、影響甚巨的商業型大報──上海《申報》是由英國商人美查(Ernest
Major)創刊於1872年4月30日(清穆宗同治11年(壬申)3月23日),於1949年5月停刊,歷時78年。《申報》原名《申江新報》,這是第一份以市民為讀者的民間報紙,它的內容深具親民性,貼近市民生活,既刊登國家政治大事,也刊載商機行情,又提供吃喝玩樂的休閒娛樂訊息,更少不了具有八卦性質的街談巷議、里巷瑣聞。
自1884年5月(清德宗光緒10年(甲申)4月7日)起,《申報》的讀者發現送來的報紙夾層間,還有一本輕薄短小的「畫冊」,以石印製版刊布,封面採彩色印刷,上面寫著「點石齋畫報」,共八頁,內容有圖有文,以圖為主。往後讀者每隔十天(逢六出版:六、十六、二十六日),就能收到一本隨報附贈的畫報;畫報也單獨發售。《點石齋畫報》由吳有如主編,繪畫群將近二十人。一般認為《點石齋畫報》於1898年停刊,共44卷528號。十四年間,《點石齋畫報》刊印畫作近四千六百餘幅,圖說文字多達一百五十萬字以上,除對中國近代民俗畫、連環畫有一定程度的影響外,也深具傳布世界新知的文化啟蒙功能。自1884年迄1898年,中國歷經中法戰爭、甲午戰爭,至戊戌變法前,其間《點石齋畫報》以刊登社會新聞畫和戰事新聞畫為主,具強烈的「新聞」特質:上至中外戰事、朝廷要聞,下至市井流言、三教九流、各行各業、山川草木、飛禽走獸,均有觸及,故無論其圖像或文字均呈現出鮮明的「新聞化」與「世俗化」特質。
《點石齋畫報》內容豐富,大抵包涵:奇人奇聞、靈異志怪、家庭倫理、官場現形、民俗信仰、民情風土、節日慶典、生活娛樂、宗教現象、域外風物、國際要聞、軍事戰爭、民主科技、人物介紹、動物植物、自然現象、女性、妓院、飲食、醫療、兒童等,這些內容傳遞出新時代氣息、新生活風貌,一個個中西文明接觸、抗斥、雜揉、涵化的新現象,展演在一幅幅的圖像/文學互文空間中,體現出「新文化」的特點,構染出「新文化」的氛圍。作為一種「媒體文學/圖像」,相對於上海海派純文學(新感覺派)對現代性的靈敏,《點石齋畫報》編繪者雖然仍保有來自傳統士大夫的文教精神,以及上海小報那種通俗海派特質,但其對於新文化現象的呈現,仍然提供我們去想像、審視、解釋、再現一世紀前上海文化風貌及晚清視覺化通俗文化景觀的一個獨特視角。
**有關《點石齋畫報》文學/圖像的分析文字建置中。
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【遊園遭厄】
印度公園發生火災,
燒死的屍體積了死五尺,
有四百多人死亡。
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